و « عمير » : مصغّر عمرو . والشّريد اسمه عمرو . و « رياح » بكسر الراء بعدها مثناة تحتية . ويقظة ، هو ضدّ النوم . و « عصيّة » : مصغّر عصا . و « بهثة » بضم الموحدة وسكون الهاء بعدها ثاء مثلثة . و « سليم » بالتصغير . وأما ندبة فهو اسم أمّه ، كان سباها الحارث بن الشّريد ، حين أغار على بني الحارث بن كعب ، فوهبها لابنه عمير ، فولدت له خفافا ، وكانت امرأة سوداء . كذا في الأغاني « 1 » . وقال ابن الكلبيّ في « الأنساب » : ندبة هي « 2 » بنت الشّيطان بن قنان بن سلمة ابن وهب بن عبد اللّه بن ربيعة بن كعب . انتهى . وقال صاحب العباب : ندبة هذه كانت سوداء حبشية ، وهي بفتح النون وسكون الدال بعدها باء موحدة ، مأخوذ من قولهم : رجل ندب ، أي : خفيف في الحاجة ، وامرأة ندبة . وفرس ندب ، أي : ماض . وندب ندابة مثل شجع شجاعة ، أي : خفّ في العمل . والشّيطان منقول من الشّيطان الرجيم عليه الخزي . وقنان ، بفتح القاف بعدها نونان خفيفتان . وخفاف بن ندبة مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام ، وشهد فتح مكّة « 3 » ، وكان معه لواء بني سليم ، واللواء الآخر مع العباس بن مرداس . وشهد حنينا والطائف ، وثبت على إسلامه في الرّدّة ، وبقي إلى زمن عمر بن الخطاب وكنيته أبو خراشة . وكان في الجاهلية يهاجي العبّاس بن مرداس ، وله يقول العباس « 4 » : ( البسيط )

--> ( 1 ) الأغاني 18 / 74 . ( 2 ) في المؤتلف ص 154 : " . . وهي سوداء بنت شيطان بن قنان . . " . ( 3 ) انظر الخزانة الجزء الرابع ص 16 . ( 4 ) هو الإنشاد الثالث والأربعون في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت للعباس بن مرداس في ديوانه ص 16 ؛ والأشباه والنظائر 2 / 113 ؛ والاشتقاق ص 313 ؛ والدرر 2 / 91 ؛ وشرح شذور الذهب ص 242 ؛ وشرح أبيات المغني 1 / 173 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 479 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 116 ، 179 ؛ وشرح قطر الندى ص 104 ؛ ولجرير في ديوانه 1 / 349 ؛ والخصائص 2 / 381 ؛ وشرح المفصل 2 / 99 ، 8 / 132 ؛ والشعر والشعراء 1 / 341 ؛ والكتاب 1 / 293 ؛ ولسان العرب ( خرش ، ضبع ) ؛ والمقاصد النحوية 2 / 55 . وهو بلا نسبة في الأزهية ص 147 ؛ وأمالي ابن الحاجب 1 / 411 ، 442 ؛ والإنصاف -